Tajna Ebu Bekrove vrijednosti i odlikovanosti 

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Ono čime je Ebu Bekr, radijallahu anhu, postigao visoke stepene i postao nedostižan, jesu djela srca koja su učinila da snaga njegovog vjerovanja (imana) bude odmah nakon imana Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Wikimedia Commons
Wikimedia Commons
Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Novo!
Sačuvajte članke sa nalogom

Nakon što se prijavite preko Cafe Sandžak, možete sačuvati priče i lako ih pregledavati kasnije na bilo kojem uređaju.

Ovaj članak može da se sluša Poslušajte tekst koji slijedi u nastavku

Ebu Bekr Es-Siddik, radijallahu anhu, nije bio siromašan kao Ebu Zerr ili Ebu Hurejre, radijallahu anhum, ali je bio bolji od njih. Nije bio mučen kao Bilal, Sumejja i Jasir, radijallahu anhum, ali je bio bolji od njih.
Nije ranjavan u bitkama kao Talha, Ebu Ubejde i Halid ibn Velid, radijallahu anhum, ali je bio bolji od njih.
On nije poginuo kao šehid poput Omera ibn Hattaba, Hamze ibn Abdul-Mutalliba, Mus’aba ibn Umejra i Sa’da ibn Mu’aza, radijallahu anhum, ali je bio bolji od njih.

Koja je to onda čudesna tajna koja je načinila ovakvu veličinu koju nisu mogli dostići ni spomenuti velikani iz te najbolje i neponovljive generacije muslimana? Bekr ibn Abdullah el-Muzni, rekao je: ”Ebu Bekr, radijallahu anhu, nije pretekao ostale ashabe mnoštvom namaza i posta, već nečim što se učvrsti u srcu.”

Dakle, ono čime je Ebu Bekr, radijallahu anhu, postigao visoke stepene i postao nedostižan, jesu djela srca koja su učinila da snaga njegovog vjerovanja (imana) bude odmah nakon imana Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Naučili smo da je iman djelo srca, potvrda riječima (jezikom) i djelovanje ostalih organa. Međutim, mi smo posvetili pažnju verbalnoj potvrdi vjerovanja i djelima ostalih organa, a zanemarili smo njegovu srž i suštinu, a to su djela srca. Jer, svaki ibadet ima svoju formu i suštinu.

Forma namaza su kijam, učenje Kur’ana, ru’ku i sedžda, a suština i duša namaza je skrušenost.
Forma posta je sustezanje od jela, pića i spolnog odnosa od zore do zalaska sunca, a njegova suština je bogobojaznost.
Forma hadža su sa’j između Safe i Merve, tavaf oko K’abe, stajanje na Arefatu, boravak na Mini i bacanje kamenčića na džemretima, a njegova suština je veličanje i poštivanje Allahovih propisa.
Forma dove je podizanje ruku i okretanje lica prema kibli, a njezina suština je poniznost pred Allahovom uzvišenošću i priznanje naše slabosti i potrebe za Allahom i Njegovom pomoći.

Stoga, trebamo uvijek imati na umu da su djela srca ispred djela ostalih organa.
Sutra, na Sudnjem danu, kada budu ispitivane savjesti, kada se otkrije ono što je u prsima, neće se spasiti osim onaj ko Allahu čista srca dođe i neće ući u Džennet osim onaj koji se Milostivoga bojao, iako Ga nije vidio, i koji je srce odano donio.

Ako se do dunjalučkih dobara i uspjeha stiže nogama, do ahiretskih dobara i uspjeha stiže se srcem.
Milostivi Allahu, ispuni naša srca iskrenim vjerovanjem i ubjeđenjem, i učini da se čistih srca sretnemo s Tobom na Sudnjem danu. Amin!

Heftični bilten

Nikad više ne propustite veliku priču od Sandžaklije. Prijavite se za Heftični Bilten i svake hefte primajte e-mail s pričama koje morate pročitati.

Čitajte više

Slušajte audio izdanja magazina Sandžaklija

Budimo prijatelji

HEFTIČNI BILTEN

Prijavom na Heftični Bilten slažete se sa Uslovima korišćenja i politikom privatnosti.