Ramazansko osvajanje Sinda

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
I nije ostao ni jedan grad u kraljevini ili oblasti Sind, a da ga sedamnaestogodišnji Muhamed ibn Kasim nije osvojio.
Ilustracija: Karim Maghdi
Ilustracija: Karim Maghdi
Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Novo!
Sačuvajte članke sa nalogom

Nakon što se prijavite preko Cafe Sandžak, možete sačuvati priče i lako ih pregledavati kasnije na bilo kojem uređaju.

Ovaj članak može da se sluša Poslušajte tekst koji slijedi u nastavku

Islamska poslanica objavljena je Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, s ciljem širenja islama i pozivanja svih ljudi u Allahovu vjeru, i tu misiju izvršavali su i mladi i stari, poput Muhameda ibn Kasima, Kutejbe ibn Muslima, Ukbeta ibn Nafi’a, Muse ibn Nusajra i mnogih drugih muslimanskih velikana.
Ove herojske vođe nisu bili ništa drugo do nasljednici Sa’da ibn Ebi Vekkasa, Halida ibn Velida, Ebu Ubejde i drugih. Poslanica islama nije objavljena da ostane u Mekki ili Medini, ili da bude ograničena na Arapsko poluostrvo, već je objavljena svim ljudima, kao što je Uzvišeni Allah, objavio: ”Mi smo te poslali svim ljudima da radosne vijesti donosiš i da opominješ..” (Saba, 28.)

Pobjeda muslimana u Bici na Kadisiji u vrijeme hilafeta Omera ibn Hattaba, radijallahu anhu,  najavila je osvajanje Sinda. Naime, Perzijanci su tražili pomoć od nekih kraljeva i vladara susjednih zemalja, uključujući Kraljevinu Sind (Sindh) čiji kralj je pomogao Perzijancima u novcu i ljudstvu, što je natjeralo muslimane da napadnu Sind, kao odgovor na njihovu intervenciju protiv muslimana u Bici na Kadisiji.
El-Belâzuri nam govori o ranim islamskim pohodima na Sind, od kojih je prvi bio u vrijeme Omera ibn Hattaba, radijallahu anhu, a drugi u vrijeme Alijinog, radijallahu anhu, hilafeta.

El-Belâzuri također objašnjava razloge koji su ove pohode pretvorili u osvajanje Sinda, a jedan od tih razloga je: ”Otkriće još jednog saveza između Sinda i Turkmena za vrijeme vladavine Muavije ibn Ebi Sufjana, radijallahu anhu, kada je Muhalleb ibn Ebi Sufre susreo osamnaest turkmenskih vitezova u mjestu Al-Qiqan u Indiji (današnja Quetta), pa su uslijedili Muavijini pohodi u toku kojih su Abdullah ibn Suvar i Sinan ibn Seleme el-Huzeli zauzeli oblast Makran.

Drugi razlog bilo je morsko piratstvo Indijaca. El-Belâzuri spominje da su indijski brodovi zaplijenili brod koji je prevozio muslimanske žene koje je kralj otoka Šri Lanke poslao Hadžadžu ibn Jusufu.
Hadžadž ibn Jusuf je tražio od kralja Sinda, Raja Dahira da pusti žene, a Dahir mu je odgovorio: ‘Žene su uzeli pirati i ja nemam snage da im se suprotstavim.’ Stoga je Hadžadž ibn Jusuf poslao Ubejdullaha ibn Nebhana u Debal ili Al-Dibel (danas Karachi), ali je on ubijen. Zatim je pisao Bedilu ibn Tuhfetu el-Bedželiju dok je bio u Omanu i naredio mu da krene s vojskom u Debal, ali su ga Indijci uspjeli opkoliti i ubiti.”

Imenovanje Muhameda ibn Kasima za komandanta

Hadžadžu je postalo jasno kakva se opasnost krije u tome ako prešuti takvo ponižavanje muslimana, pa je odabrao sedamnaestogodišnjeg dječaka Muhameda ibn Kasima, koji je u to vrijeme bio u Perziji, i naredio mu da ide u Rejj i da se pripremi za osvajanje Sinda. Poslao mu je dodatnih šest hiljada mudžahida iz Šama i opremio ga svime što mu je trebalo, čak i koncem, iglama i novcem, naredivši mu da boravi u Širazu dok ne završi mobilizaciju svoje vojske i dok mu ne pošalje sve ono što je pripremio za njega. Hadžadž ibn Jusuf nije zaboravio ni najsitnije administrativne detalje da dovrši pripreme ove vojske.

Bitke koje je vodio Muhamed ibn Kasim

Muhamed ibn Kasim je s vojskom prvo otišao u Makran, i ostao tamo nekoliko dana. Dok je pripremao svoje snage za pokret prema gradu Debal, morao je pokoriti nemirne gradove Fannazbur i Arman Belah (Lasbela). Zatim je krenuo prema gradu Debalu pred koji je došao u petak, a pristigli su bili i njegovi brodovi koji su prevozili ljude, oružje i opremu. Muhamed ibn Kasim je pred kapijama grada postavio katapult kojem su dali ime ”Nevjesta”, oko kojeg je bilo uposleno 500 ljudi obučenih da ga koriste.
Muhamed ibn Kasim je opsjedao grad Debal i žestoko se borio protiv njegovih stražara koji su u jednom trenutku izašli da se bore protiv muslimanske vojske izvan zidina grada, ali su doživjeli poraz i vraćeni su u grad.

Zatim je Muhamed ibn Kasim naredio da se postave ljestve na zidine grada kako bi se muslimanska vojska mogla popeti i ući u grad. Prvi koji se popeo na zidine bio je čovjek iz plemena Benu Murad iz Kufe. Ubrzo je Muhamed ibn Kasim osvojio Debal i sa četiri hiljade mudžahida ušao u grad. U njemu je sagradio svoju džamiju i to je bila prva džamija sagrađena na ovom području. Odatle se uputio prema gradu Nerunu čiji su stanovci prethodno pisali Hadžadžu ibn Jusufu želeći potpisati primirje, pa je Muhamed ibn Kasim bez borbe osvojio ovaj grad. I nije ostao ni jedan grad u kraljevini ili oblasti Sind, a da ga sedamnaestogodišnji Muhamed ibn Kasim nije osvojio.

Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

Heftični bilten

Nikad više ne propustite veliku priču od Sandžaklije. Prijavite se za Heftični Bilten i svake hefte primajte e-mail s pričama koje morate pročitati.

Čitajte više

Slušajte audio izdanja magazina Sandžaklija

Budimo prijatelji

HEFTIČNI BILTEN

Prijavom na Heftični Bilten slažete se sa Uslovima korišćenja i politikom privatnosti.